开启孩子心灵的窗户：儿童和青少年心理咨询 - 北京万千新文化传媒有限公司

儿童心理治疗

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开启孩子心灵的窗户：儿童和青少年心理咨询

畅销近50年，迄今为止已被翻译为16种语言；儿童和青少年心理治疗经典著作

作者：［美］维奥莉特·奥克兰德（Violet Oaklander）

译者：李园元、刘冠宇

定价：108.00

儿童心理

出版信息
内容简介
推荐
著译者介绍
序言
目录
书摘

出版信息

出版日期：2025年2月

出版社：中国轻工业出版社

ISBN：9787518453030

装帧：平装

页码：420

开本：16开

纸张：胶版纸
内容简介
　　这是一本儿童和青少年心理咨询领域的经典之作。本书最初出版于1978年，面世之后，迅速受到全世界心理咨询师、教师等相关专业工作者的欢迎，随后维奥莉特·奥克兰德开始在世界各地演讲和授课。她开创的方法结合格式塔治疗理论和实践与各种表达性技巧，被称为“奥克兰德模式”。本书自初次出版以来，至今已被翻译为16种语言在世界各地出版，奥克兰德的工作方法也因此在全球广为流传，影响了无数儿童心理咨询师。
　　本书介绍了奥克兰德与儿童和青少年进行心理咨询工作的具体方法，描述了许多游戏和艺术治疗技巧，包括使用绘画、黏土、故事、布偶、沙盘等有效途径来帮助儿童和青少年接触与表达他们的情感，处理创伤及获得疗愈。本书还介绍了如何与具有不同特殊问题（比如攻击性、愤怒、恐惧、多动等）的儿童进行工作。本书在创作之初便旨在以一种轻松易读的方式介绍实用技术，因此本书并不是一本晦涩难懂的教科书，适合想要与儿童和青少年进行心理工作的各种水平的专业人士。
推荐
维奥莉特·奥克兰德几乎将一生都奉献给了孩子。她自己育有3个孩子，从青少年时期起，她便开始与孩子打交道——当了几年夏令营教师，之后又担任过幼儿园教师、情绪障碍儿童的教师，所有这些经历令她积累了大量与儿童接触的实践经验，也使她在继续接受教育的过程中知晓自身的不足和短板，从而更具针对性地学习。她一共获得了两个硕士学位（婚姻、家庭与儿童咨询硕士，情绪与学习障碍儿童特殊教育硕士）和一个心理学博士学位，并且接受了洛杉矶格式塔治疗学会为期3年的培训，之后她将格式塔治疗的理念融入与儿童的工作。

维奥莉特非常容易与孩子融洽相处，无论是 4 岁还是 14 岁的孩子，她都能以一种与孩子高度契合的状态去理解他们，同时又不失自我。对其他人来说颇为头疼的情绪障碍特殊班级，在维奥莉特眼中却是难得的与孩子深入接触的机会。可以说，维奥莉特是天生的儿童治疗师。她利用孩子（和她自己）的想象力来帮助孩子疗愈，在她的工作中，她使用了大量的幻想技术和创造性表达方法。

这是维奥莉特所写的第一本书，也是她一生中蕞重要的一部作品。本书传达了她所做的工作、她的工作方式以及她对与儿童工作的思考，以此帮助那些需要了解如何与孩子相处的人。即便这是一本极具实操性的实用手册，依旧能从书中的字里行间感受到维奥莱特娓娓道来、温柔又有力量的魅力。

如今，这位影响了无数儿童治疗师的前辈已于2021年离世，但她留下的宝贵“财富”依旧陪伴着我们，给一代又一代的治疗师带来无限的灵感与启发。
作译者序
作者简介

维奥莉特·奥克兰德（Violet Oaklander，1927—2021）
心理学博士，婚姻、家庭与儿童咨询硕士，情绪与学习障碍儿童特殊教育硕士；在美国洛杉矶格式塔治疗学会完成了3年的培训，自1973年起成为认证会员；曾在美国加利福尼亚州长滩联合学区对情绪障碍儿童开展长达6年的教学工作；于1972年在洛杉矶南湾地区开启私人执业生涯，随后在加利福尼亚州的圣巴巴拉继续私人执业；曾任加利福尼亚州赫莫萨长滩儿童与青少年治疗中心主任，维奥莉特·奥克兰德学会（该机构专为从事儿童工作的人士提供督导与培训）主任；曾开展大量专业培训，在美国、加拿大、以色列、澳大利亚等国家及欧洲各地为众多机构开办研讨会、工作坊及课程；录制了一系列与儿童心理治疗工作相关的音视频磁带；荣获美国游戏治疗协会颁发的终身成就奖，并因其对心理健康领域的贡献而获得了许多其他奖项。

译者简介

李园元
心里程心理培训中心、CNPT游戏治疗培训中心翻译员；心弦心理、特别时光儿童游戏咨询中心心理咨询师。

刘冠宇
上海市心理学会临床心理与心理咨询工作委员会副主任委员；心里程心理培训中心、CNPT游戏治疗培训中心创办人；心弦心理、特别时光儿童游戏咨询中心心理咨询师、督导师。
序言
阅读这本书的原稿时，我以为：“每个人，每个与儿童工作的人，都一定会喜欢这本书。”
当时我没注意到，我所想到的“每个人”，其实遗漏了某种人。
本书在排版过程中是以大声朗读的方式校稿的。有一回，7岁的萨默进来了，她开始用蜡笔画画，没有抱怨，没有烦躁不安，没有问妈妈什么时候才能回家。她出奇地安静，聆听着这本书被大声朗读出来。后来她说，她喜欢听这本书。
书中的大量篇幅记录了在维奥莉特·奥克兰德所创造的真诚环境里，孩子们对于自我的表达。对于孩子的心声，有谁能比另一个孩子更感兴趣呢？然而，我先前思考谁会对这本书感兴趣时，只想到了治疗师、教师、父母这样的成年人。而本书所涉及的对象（孩子），却被我遗忘了。维奥莉特指出，这是导致孩子陷入诸多困境的主要原因。我们成年人常常将孩子排除在信息和表达之外，致使他们陷入困惑之中。
那么，请先暂停一会儿，回忆一下你自己的童年，那时你是多么努力地去理解大人的世界……
维奥莉特对自己的童年记忆犹新，这是帮助她认识和理解儿童的重要部分。她虽持有所有的官方认证资质，但与孩子相处的经历及自身童年的回忆，才是她更重要的资历。正是这些，赋予了她对“孩子如何迷失自我”这一问题的独到理解。
一些成年人从来没有找到自我。对于他们而言，本书可以是他们自我发现的起点，以此重新找回他们遗留在童年的部分自我。
维奥莉特指出，她使用的技术都不是她原创的。但是她使用这些技术的过程是高度原创且具有创造性的，是灵活、有活力的格式塔方法：“我跟随我的观察与直觉的指引，可以随时自由改变方向。”在她陪伴孩子探索自身经验的过程中，她会投入自己的全部感官。她以平和的心态面对自己的错误，顺带提出这些错误，她说：“我相信，如果你怀有善意，避免在治疗中做诠释或评判，你是不可能犯错的。”（我们大多数人都怀有善意，但我们很难不做评判，甚至很难觉察自己正在做诠释。）
维奥莉特以一种简单、直接的方式与孩子对话——我们大多数人都喜欢这种方式，但即使在密友或伴侣之间，也不常体验到这种对话方式。
“我做了一堆解释……最后我坦诚道：‘黛比，其实我也不太确定。’”
“我们讨论了一会儿她的孤独感，然后我和她讲了一下我自己的孤独感。”
本书可以作为一扇窗户，透过它可看见你内在的小孩，也看见你所陪伴的孩子。

巴里·史蒂文斯（Barry Stevens）
1978年6月
目录
第一章　幻想技术

第二章　绘画与幻想
　你的世界，以颜色、形状和线条呈现
　家庭图画
　玫瑰花丛
　涂鸦
　愤怒绘画
　我的一周、我的一天、我的一生
　随意曲线活动
　色彩、曲线、线条与形状
　团体绘画
　自由绘画
　彩绘
　手指画
　脚画

第三章　我的工作模型
　更多关于幻想和绘画活动的建议

第四章　手工制作
　黏土
　其他使用黏土的活动
　塑型黏土
　生面团
　水
　雕塑与建筑
　木材和工具
　拼贴画
　图片
　塔罗牌

第五章　讲故事、诗歌与布偶
　讲故事
　图书
　写作
　诗歌
　布偶
　布偶戏

第六章　感官体验
　触觉
　视觉
　听觉
　音乐
　味觉
　嗅觉
　直觉
　情绪
　放松
　正念
　身体动作

第七章　演示
　创造性戏剧
　梦
　空椅子技术
　极性

第八章　游戏治疗
　沙盘
　游戏
　作为治疗技术的投射测试

第九章　治疗过程
　来治疗的孩子
　初次会面
　我的治疗室
　治疗过程
　阻抗
　结束

第十章　特殊行为问题
　攻击性
　愤怒
　多动儿童
　退缩的儿童
　恐惧
　特定的压力情境或创伤经历
　身体症状
　没安全感、执着、过度讨好
　独来独往的孩子
　孤独感
　现实感不稳定的孩子
　孤独症
　愧疚感
　自尊、自我概念、自我形象

第十一章　其他考虑
　团体
　青少年
　成年人
　老年人
　兄弟姐妹
　非常年幼的孩子
　家庭
　学校、教师和培训
　性别歧视

第十二章　采访奥克兰德

第十三章　个人备忘录

参考文献
摘要
第六章
感官体验

贯穿全书，我都在探讨如何为儿童提供一些体验，来引导他们回归自我；唤醒婴儿时期发展出的那些赖以生存的基本感觉，包括视觉、听觉、触觉、味觉和嗅觉。同时，增强儿童对这些感觉的觉察。正是有了这些感官体验，我们才能够体验自我，并与外界接触。然而，在成长过程中，许多人逐渐丧失了充分觉察感受的能力；这些感受变得模糊不清，仿佛只是机械地运作，与自我脱离。在生活中，我们似乎无视了自己的感官、身体和情绪，只剩下一颗硕大的头脑，不停地思考、分析、评判、解决问题、责备、回忆、幻想、揣测、预言、审查。当然，智力是我们身份的重要组成部分。有了智力，我们才能与他人交流、表达需求、发表观点和态度、做出选择。但是，我们还需要照料、培养和使用我们的整个有机体，而头脑只占其中一部分。弗里茨·皮尔斯常说：“抛开头脑，回归感官。”那些属于我们，且为我们带来力量和智慧的其他部分，应当得到我们的珍视。
在此，我无意赘述有助于人们提升感官功能的活动或试验（experiments）。已有众多书为此提供了无数的建议和观点。
我会简单谈谈每一种感官，并举例说明我是如何聚焦于这些感官的。有趣的是，这类练习也常常出现在戏剧艺术和语言艺术类的书中。这两个领域的实践者早就发现，想要提升儿童及成人的这些技能，丰富的感官体验是不可或缺的。

触觉
黏土、手指画颜料、沙子、水和足绘颜料提供了丰富的触觉体验。《你最喜欢触摸的东西》（What is Your Favorite Thing to Touch）是我常与儿童共读的一本书。这本可爱的书探讨了多种令人愉悦的触感和质地，能激发孩子分享他们最喜爱的触觉体验。为了给孩子提供触觉试验，我收集了表面质地各不相同的材料，比如砂纸、丝绒、毛皮、丝带、橡胶、纸张、木头、石头、贝壳、金属等。我们触摸并讨论每样物品的触感，以及这些物品所唤起的回忆。
我有时会将这些物品装到一个袋子里，让孩子把手伸进袋子，摸出粗糙的、柔软的或光滑的物品。然后换我来摸，由孩子指导我摸出某种质地的物品。
用触觉来辨别事物的能力是一项重要的认知功能。我将一支铅笔、一辆玩具车、一个核桃、一个纸夹和一颗纽扣放入袋中，邀请孩子在看不见的情况下摸出特定的物品。或者，我会这样引导：“寻找一种你用来写字的工具”或“找到一个名字的首字母是p的物品”。还可以将木头或塑料制成的字母放入袋中来做这个活动，这有助于儿童学习辨识字母；在沙子上描摹字母和单词也是一种很好的练习；用黏土或彩泥捏出字母和文字的形状也很好玩。有时，我会用手指在孩子的背上描画一个字母、单词、名字或物品，看她是否能猜出我描画的东西。
我们做过感官觉察练习，在练习过程中，写下所有我们能想到的描述触感的词语。我们可以借助于绘画来表达某些词语（这个词语是什么颜色？），或是这些词语让我们想起的事物，也可以通过某种身体动作来表达。可以用的描述性词语有：凹凸不平、松软、滑腻、坚硬、柔软、平滑、黏稠、胶黏、温暖、寒冷、炽热、极冷、粗糙、多孔、刺痛的、麻麻的、柔软如羽毛的、有弹性、纤薄、海绵状、糊状、丝滑、毛茸茸等。
我们还脱掉鞋子，尝试用双脚感受各种质地。在室内外赤脚散步，探讨如何用脚来感受世界。我们比较了脚踩在各种材质上的感觉，包括硬纸板、报纸、毛皮、地毯、枕头、沙地、草坪、树叶、毛巾、木板、橡胶、丝绒、砂纸、棉花、豆子、金属、水泥、砖块、泥土、毛毡、米粒、水。
我们还探讨了那些会伤害皮肤的东西。
此外，两个孩子可尝试进行一场非言语的对话，仅用手势与触碰来交流。
他们可以轻抚对方的脸，并分享触摸和被触碰时的感觉。这个活动可以睁着眼睛做，也可以闭着眼睛体验。
我们还可以触摸自己的脸、头部、手臂、腿部或身体任何部位，描述或记录这些触感。
还有“盲人摸象”的游戏，蒙住眼睛，猜猜我们所触摸的人是谁。
我们还会带孩子体验蒙眼散步。蒙上孩子的双眼，带他在室内或户外散步。
我常鼓励父母学习一些按摩知识，多给孩子做做按摩。孩子之间也可相互按摩或自己给自己按摩。在团体中，孩子们可两两一组，跟随指导语，为搭档做背部、头部、手臂、腿部及足部的按摩。

视觉
年幼的孩子不害怕用眼睛看。他们看、观察、觉察、审视，检视着周遭的一切，经常像是在盯着什么看。这是他们认识世界的重要途径之一。失明的儿童则会借助于其他感官进行类似的探索。
随着我们慢慢长大，我们常常“遗忘了自己的双眼”，开始透过他人的视角来审视自我和世界，就像故事“皇帝的新装”里的民众。阻碍了孩子用自己的眼睛去看的，正是我们这些成年人。我们会说：“别盯着看！”或“别人会怎么想我们！”（即别人会怎么看我们）。我们还担心孩子的着装和外表给别人留下不好的印象。
要重新拥有看见的能力，需要觉察和强化自我，提高与自我和睦相处的能力，以及对自我的信任。
要和外界建立良好的联系，看见周围的环境和人的能力是不可或缺的。能够清晰地看到他人，可以扩宽我们的视野。
我记得有一个女孩，她必须经过一个拥挤的车站。穿过人群会让她感到极度不适。她臆想每个人都在以评判的目光审视她。我建议她下次经过车站时，不妨放慢脚步，将其当成一次试验，去观察那些等车的人。我请她把自己当成一台相机，为两三个人拍心理特写，然后在治疗中和我讲讲她看到的。在后面的一次治疗中，她报告说，路过车站的时候最开始有些尴尬（这肯定是因为她放弃了用眼睛看），但当她想起我布置的任务时，这种尴尬感消失了。她说，其实当她投入这个任务时，就领悟到了这个任务的乐趣。她发现除了一个小男孩在她看他时对她微笑外，其他人其实并没有注意到她。她描述了一些人的外貌，他们的发色、面部表情、着装以及站姿。她继续谈论着在她的想象中，这些人的所思所感，以及他们经历着怎样的生活。我们探讨了她实际看见的与她的想象之间的差异。
看见的与想象的，时常交织在一起。我们只能看见那些能够看见的，而无法窥见他人内心与情感的活动。我们只能想象他人的所思所感，而无法直接观察到。
除了对别人的想法和感受的想象，还有诸多因素阻碍我们使用自己的眼睛。其中之一便是“跳跃到未来而非停留于当下”。我们往往由于担忧未来之事，而破坏了眼前的美好景象与体验。比如，我们或许会盯着美丽的日落，竭力捕捉每一抹余晖，直至太阳沉入地平线。然而，这种竭力，这种不舍的留恋，反而削弱了欣赏当下美景的愉悦心情。这种执着是普遍存在的。我在旅行时喜欢用相机拍照，却发现渴望捕捉美景的欲望，往往破坏了我对眼前美景的享受。
我认为，让孩子体验看见，而不仅仅是观看，这一点至关重要。正如弗雷德里克·法兰克（Frederick Franck）在其著作《看见的禅》（The Zen of Seeing）中所言：
“我们要进行大量的观看活动：透过镜头看、用望远镜看、看电视屏幕……我们的观看技术日渐完善，而我们能够看见的却越来越少。对看见的探讨，从未如此紧迫。从相机到电脑，从艺术书籍到录像带，越来越多的设备正企图取代我们的思考、感受、体验和看见。我们是旁观者、目击者……我们是‘主体’，凝视着‘客体’。我们迅速地为一切事物贴上标签，这些标签一旦贴上便永久不变。我们依赖这些标签来辨识一切，因此也不再看见任何事物。我们认得所有瓶子上的标签，却未曾品尝其中的美酒。无数的人，失去了看见的能力，也失去了快乐，他们在浑浑噩噩中对生活咆哮，对那些他们难以感受的事物，拳打脚踢、摧残殆尽。他们从未学会看见，或者早已忘却人类拥有眼睛正是为了看见，为了体验。”（摘自《看见的禅》第3—4页）
虽然弗兰克书中的练习强调的是借助于“正念方式看见/绘画”来提升绘画技能，但这些练习同样可以作为一种极佳的体验来帮助孩子提高自己看见的能力。弗兰克提到，看见/绘画是一种忘却事物的艺术。
“在我画一块石头时，我不是在学习‘关于’岩石的知识，而是让这块石头展现它的岩质。在画草时，我并非在学习‘关于’草的知识，而是为这株草、这株草的生长奇迹和这株草本身的存在而震撼。”（摘自《看见的禅》第3—4页）
因此，弗兰克建议先在一朵花（或一根树枝、一根莴苣、一片叶子、一棵树）前静坐，在类似正念的状态中允许自己与面前的物体融为一体，来看见物体的奇妙，然后让手跟随眼睛所见的去绘画。按照这个方法，双眼开始看见更多以往未曾想过的可能性。
当我们允许眼睛去看见万物，视觉便与所有感官及感受融为一体。我曾邀请孩子挑选一件物品，凝视着它看一会儿，大概看3分钟，随后使用颜色、线条和形状，把这个正念活动所唤起的感受或记忆画出来。
其他视觉活动：尝试闭眼感受触觉，然后睁眼感受；透过玻璃、水、玻璃纸看事物；从不同角度观察物体，近观、远望、倒置。李斯·莱普曼（Lise Liepmann）的《孩子的感官世界》（Your Child’s Sensory World）一书提供了一些非常好的活动，可以帮助儿童提升其视觉感知能力。

听觉
听见声音，是我们接触世界、开启交流的第一步。众所周知，许多人只听见自己想听的，而屏蔽那些不想听的。孩子会直接用手捂住耳朵来表达不想听；而成年人则通过改变所听话语的含义来表达自己不想听。许多孩子的呼声是：“我爸妈就是不听我说的话！”
“音盲”是否真的存在，我持怀疑态度。然而，许多孩子因为别人说他们是音盲，就觉得自己真的是。于是，他们无法享受某些声音的愉悦，比如，不尝试歌唱。帮助孩子欣赏声音能增强他们在这个世界中的存在感。以下是一些提升孩子声音觉察能力的练习。
闭上眼睛，静静地坐着，允许你听见的声音进入你的内在。留意每一种声音触发的感受。稍后，我们可以分享自己对这些声音的印象。在不同的环境里，比如室内、城市、海滩、乡村，这个练习可以带来完全不同的感受。
探讨声音。分享听起来不舒服、轻柔、流畅、粗糙、悦耳、大声或温和的声音。《你最喜欢听什么？》（What is Your Favorite Thing to Hear?）很适合在进行此项练习前读给孩子听。
声音配对。先准备几个小罐子和旧药瓶，在每两个罐子里放一种物品，比如米粒、豆子、图钉、纽扣、垫圈、硬币，只要是能放进去的都可以。然后用遮蔽胶带或其他方式将瓶子包起来，这样人就无法看见里面的东西。让孩子逐一摇晃瓶子，通过瓶子发出的声音来配对里面装着相同物品的瓶子。
使用玩具木琴，敲击出不同的音调，让孩子练习辨别音调，识别音调的高低与声响的轻重。也可以让儿童来测试你。这一活动适用于任何乐器。
声音的识别游戏非常有趣。在孩子背后，用倒水、敲笔、揉纸等方式制造声音，让他猜测声源是什么。要轮流进行活动，也让孩子测试你。
声音与情绪紧密关联。探讨悲伤、快乐、恐惧及唤起其他情绪的声音。口琴或卡祖笛适合用来试着发出此类声音。人的说话语调同样能反映其情绪状态。比如，即使成人试图隐藏，孩子也能从成人的声音中听见愤怒。对这些部分进行开放的讨论，并制造声音来表达各种情绪。
胡言乱语很有趣。尝试通过声音和胡言乱语进行交流，而不使用现实的词语。看看是否能猜出对方所表达的内容。
鼓和其他打击乐器适用于各种体验声音的活动和游戏。让一个孩子模仿你的节奏，或者让他根据你的节奏模式想象一个画面。
听一些音乐，然后讨论听到的声音。邀请孩子在听音乐的过程中，或听完音乐后，用绘画表达他们的感受、记忆和想象。